接近墙…… 

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吴承祖

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        什么被建造了？什么被移除了？

        什么土地正被转换？什么边界要被划定？

 

        我们生活在越来越暴力的时代。我们的土地，如同一具身体，为了遵从资本主义发展的概念被绘制、穿透、撕裂和再造，已经被改变的制图学在我们的生命和经验之上，表达它的独裁主义议程。对生活在中国大陆的当代艺术家来说，大城市成了争论之地，他们试图弄清：公共恐怖、各个阶层普遍日趋深化的贫富差距的状况，以及大多数阶层暴露出来的持续被边缘化。 

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        20世纪初的达达运动，最初出现时是一场激烈却玩笑似的“抗议”，针对的是第一次世界大战对人身和城市不可思议的摧毁。从那时起，国际都市从艺术、文化和商品的主要输出者，变成了恐惧、权力和机会主义的发源地。这些扩张中的妄想狂般的都市空间藏匿着对非理性暴力的恐惧，非理性暴力等同于金钱和权力恐怖主义，导致一个“控制社会”。在这个社会里，监视、恐吓和对个人自由的剥夺催生了采取荒诞主义传统策略的艺术抵抗形式。

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       这个为泰国两个特定地点而做的项目，是林一林基于土地治理和每个控制体系（对照泰国和他的祖国—中国）是如何建立在元结构的动力之上，对城市社会秩序的回应。正如林一林在以前的装置中所表达的那样，展览空间将被重组，我们对于环境的感知将被转换。其实，正是空间自身及其周围环境——两处作品之间的“真空”，空间作为“材料”被林一林经常引用到作品中，而观者在其中找到自己的方式，想自己所想。

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        这个与场地相关的项目名为 “谁的土地？谁的艺术？”， 力图掌握和强化人与人彼此之间、 人与各自生存条件

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